在老一辈的萨满仙门中对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对动物仙家的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也被称为“五大仙”，其中包括狐仙（狐狸）、*仙（*鼬）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐*白柳灰”或称“灰*狐白柳”。而在现在的萨满仙门中，五大家其中的“白仙、柳仙、灰仙”三家已经极少的能够登上堂口。下面就一一的为大家介绍五大家！
1：狐仙，五大家仙中唯一列入十大魑魅魍魉的家仙。在中国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身。狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身）。在中国北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭*。
2：*仙，被人崇拜有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“撞客”。人们认为一旦*鼠狼附了体，就会发生癔病。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事，有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。
3：白仙，即刺蝟。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙；供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供，白仙是最常见的家仙之一。对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，擅长治疗各类实病，讨药舍药，悬壶济世，不光对世间红男绿女的疑难杂症可得药到病除之效，仙门内部若有仙家灵体受伤，白仙一族同样可施以妙手回春之果。
4：蛇仙，人们对蛇仙的崇拜来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，能够形成人形，有千里摄物的法术。
5：灰仙，灰仙就是老鼠，对灰仙的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有部分人将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，求它在黑暗中为主人家运来财宝。
6：清仙，清仙就是人仙，在仙门称为*仙或*主清风等，多为出马弟子三亲六故。在世时领兵带队出马立堂或非正常死亡等原因，死后修炼特定法门，得到一定道行后方可抓弟子行道助人。*主在堂口中占有极为重要的角色与地位，关乎堂口是否稳定的重要因素。
同时在这里简单的描述一下出马仙堂的组成，咱们俗称为五路人马六路修兵。是由狐、*、蛇、蟒、*主清风组成，在萨满仙门中只要堂口缺了以上一路仙家就不能说是一个完整的堂口。
1：狐--即狐狸得道成仙
2：*--*鼠狼得道成仙
3：蛇--山里的蛇得道成仙
4：蟒--蟒比蛇要粗点得道成仙
5：*--就是已经死去人，*仙也称呼*主清风，*主清风的教主称为碑王。
上述是五路人马，下面说一下六路兵；六路所指五路以外仙家、外五路仙家包括虎、狼、鹰、雕、龟、鱼、窦、艾、狸、等等天上飞的、地下跑的、水里游的成仙得道了，称之为外五路仙家也称花三教，外五行仙家一般不是每个堂口都有，只是一少部分堂子有这些外五星的仙家。
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