家仙是神还是鬼 [复制链接]

在中国家家户户流传着拜家仙或是保家仙，关于这话题我曾经有跟老师聊过；

咱们祭拜的仙类大致上可分成五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，被汉族民间百姓供奉。“分别指：狐仙（狐狸）、*仙（*鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和黑仙（乌鸦）。其中柳仙为南方的称谓，北方则称谓常仙。

汉族民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、*仙（*鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、黑仙（乌鸦）；其实也不止这五中，还有马仙（马）、蟒仙（蟒蛇）……各式各样的动物呢～！这五大仙汉族民间俗称“狐*白柳灰”。汉族民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，汉族民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。在五大家的崇拜中，汉族民间对其中的狐仙、*仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、*二大爷、白老太太。五大家的信仰到中华人民共和国成立后大部分消亡。

狐仙：（五大家仙唯一列入十大魑魅魍魉的家仙）

在古代汉族神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐和狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。说狐狸要幻化成人形需要作法；狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。汉族民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭*。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。

九尾狐：妖狐每修行五百年，其尾巴会裂为两半，成为两条尾巴，故九尾狐可以被认为是妖狐修炼的最高境界。在中国神话传说中最为知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝诸侯冀州侯苏护的女儿，被九尾狐附了身，使纣王变得残暴，最终导致商朝亡国。日本传说中认为，周幽王的宠妃褒姒是妲己死后，九尾狐的另一个化身。

老师曾经处里过一个狐仙附身的实际案例，包含有狐仙附在人的身上办事的，如果你都顺着牠，让牠好的为大家服务，牠就会让你家健健康康的，可是如果你忤逆牠，没有照的牠的意思去做或是违背了牠的意思，让牠不开心，牠们就会开始报复，为什么会报复呢？因为牠是＂仙＂不是＂神＂，要记得，仙不过就是轨道里修行比较好的，是*道，不是神，如果是神，神当然不会报复！通常会从家里的男丁开始下手，轻则残废，重则死亡；老师曾经处理过一真实案例，家里的男丁两年死亡了三人，其中就是因为没有顺着狐仙的意思，尔后开始惨生了报复．而且牠们专门吸取在男人身上的精华，换句话说牠们晚上都喜欢跟男人一起睡，所以狐仙除了有正宫男友之外，牠们当然也有很多其他男人可以选择（狐仙真多情～哈哈）也有处理过附身在女身身上的案例，狐仙通常要修成人身，需要年的时间，每天吸取日夜精华，人的脸最难修成，必须要年的时间经过才能修成一个完美的人身．通常仙的个性都一样，所以老师衷心建议大家真的不要供仙，因为后面来的报复跟反噬分分钟会让你赔上性命！

*仙：

*仙，即*鼠狼，被汉族民间唤作“*二大爷”，所谓的“*大仙”是北方农村地区流传的迷信说法，还有农村的村民供奉*鼠狼所立的牌位，他们认为*鼠狼会“附身”操纵人的身体，使人精神错乱，没有任何科学文献来承认其真实性，更没有任何科学依据来承认其是否科学。这是不科学的说法，是封建迷信所遗留下来的的糟粕。在中国人的印象中，*鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感*鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑体弱多病之人。旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“状克”。人们认为一旦*鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的*鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过*鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。中华人民共和国成立后，汉族民间对*仙的崇拜逐渐失去传承。

白仙：

白仙，即刺猬。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。对白仙的崇拜，汉族民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，汉族民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。旧时，天后宫中曾供奉白老太太的塑像。年“文化大革命”期间被毁。

柳仙：（又名蛇仙）

人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》汉族民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的汉族民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。

黑仙：

黑仙即乌鸦，对乌鸦的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在汉族民间填仓节时祭祀。另有认为乌鸦能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。旧时汉族民间禁忌。动物兆之一，流行于全国广大地区。凡乌鸦清晨在屋脊上鸣叫，或在人前面叫，或飞在人头上叫，则认为是不吉利、祸事来临的预兆。特别是春节夏历正月初一听见乌鸦叫更以为这一年诸事不吉。（不少数据把黑仙误读作是灰仙，并且误认为是老鼠）

我曾经过问老师家仙到底是仙还是*？曾经有一读者把他家供奉的神明拍照传来让老师看看这尊木偶里面是神还是*？我先收到照片时，我感觉那木偶邪气很重，当我传给老师时，我只问了老师一句：＂里面是神还是*？＂老师回我：＂*＂！这读者告诉我，他是请家仙的神婆来鉴定过的，为什么里面还是*呢？这问题我也问了老师，老师告诉我说因为家仙本身就是*道的，所谓的＂仙＂，只是在*道中修行比较好的*，试问，就在*道之中，如何请神尊呢？是吧？