?中国历代绘画大系
徐渭（-年），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、田丹水、田水月等，明代著名文学家、书画家、戏曲家、*事家。
“天池山人徐渭”署款
徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏剧等各方面都独树一帜，著有《南词叙录》《四声猿》《歌代啸》等等。
徐渭《四声猿》，明代刻本
徐渭的大写意花卉，带有强烈真挚的情感，一反吴门恬淡闲适的意趣，直抒“英雄无路，托足无门”的悲愤，纵情挥洒，气势雄强，具有震撼心灵的感染力。
徐渭杂花图全卷/上海博物馆藏/图片摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书在徐渭身后，影响了一代又一代的画家，包括——八大山人、石涛、郑板桥、吴昌硕、齐白石……。
徐渭杂花图全卷/南京博物院藏/图片摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书郑板桥甘愿做“青藤门下牛马”；吴昌硕称徐渭“不可一世”；齐白石“恨不生三百年前”为青藤“磨墨理纸”。
郑板桥“青藤门下牛马走”印章
中国历代绘画大系《明画全集第十卷徐渭》（3册）??浙江大学出版社??
摄自《明画全集第十卷徐渭》（3册）实体书
《明画全集第十卷徐渭》，全3册，共收录海内外21家文博机构递藏有绪、著录详明的徐渭画作58件（套），凝结了这位写意巨匠早、中、晚不同时期的绘画作品。
在图像拍摄、制版印刷、装帧设计等方面，秉持“大系”一贯优良品质，努力坚持“收录齐全、记录详实、印制精美”的要求，达到“体系完整、学术严谨、制作精良”的水准。
徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书《明画全集第十卷徐渭》（3册），附有详实完整的题跋、印章等文献信息，集鉴赏性、学术性、收藏性于一体，为厘清徐渭绘画提供了清晰、权威的传世图像，是目前研究徐渭艺术生涯的“百科全书”。
明代大写意花卉的高峰——徐渭
《明画全集第十卷徐渭》（共3册）
??浙江大学出版社
摄自《明画全集第十卷徐渭》（3册）实体书
徐渭的生平、交游与绘画成就
水墨大寫意花卉的出現，是中國古代花鳥畫史的一大轉折，其代表人物便是明代的徐渭（—）。徐渭画像在沈周、陳淳所開創的文人寫意花鳥的基礎上，徐渭以縱逸之筆，把脱略形似的文人寫意理想推到了邏輯的極致。他開創的繪畫理念與樣式，啓發並影響了後世的諸多大家，如八大山人、石濤、“揚州八怪”、吴昌碩、齊白石、*賓虹等，在中國繪畫史上，留下了深遠的影響。徐渭《墨葡萄图》/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书徐渭的生平与交游徐渭初字文清，後改字文長，别號天池山人、田水月、金畾山人、青藤道士等。他於明武宗正德十六年（）生於浙江山陰一没落的官僚地主家庭。父親徐鏓中舉人後，以微官游宦貴州、雲南、四川等西南地區。徐鏓先後有兩個妻子。第一個妻子育有二子，長子名淮，次子名潞。在雲南期間，因原配病故，徐鏓又娶當地苗姓女爲妻。徐渭《墨葡萄图》/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书辭官後，他攜苗氏回到山陰老家。徐渭便是徐鏓返鄉後與苗氏的婢女苗君所生的兒子。但出生僅百日，徐鏓去世，徐渭由嫡母苗氏養育。由於苗氏無子，兼以背井離鄉，内心孤獨，故對徐渭傾注了所有感情。生母苗君作爲母親的權利，可想見是被剥奪的。這必對敏感而早熟的徐渭造成了很大的心理壓力，或也埋下了他後來病狂的種子。徐渭《墨花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书大約年，即徐渭十一歲時，由於長兄徐淮理家無方，徐家陷於破産境地。苗氏不得已，遣散家中僕婢，其中包括徐渭的生母苗君。當時徐渭年幼，或未覺其殘酷，但所留下的心理陰影，似困擾了他一生。約三年後，即徐渭十四歲時，嫡母苗氏病卒。這對徐渭的打擊之大，可由苗氏病劇時徐渭的反應推知：（苗宜人）病漸劇時，渭私扣頭，不知血，請以身代。請醫路（氏），卜人語以讖語惡，（渭）不食三日。徐渭自小展露的文才，已使他名播當地。中秀才後不久，他便獲得了其同鄉、新任廣東陽江典史潘克敬的賞識，並以入贅婿身份，娶潘氏女爲妻，旋又隨潘家前往其爲官的廣東陽江。徐渭《墨花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书嘉靖二十三年（），徐渭岳丈罷官歸里，徐渭夫婦亦同返山陰。然而回鄉不到一年，潘氏病亡。而在徐渭離家期間，由於長兄、仲兄先後病亡，同鄉之毛姓者便趁機竊據其産，徐家祖産“悉空”。兩年後徐渭離開了岳丈家，攜幼子賃屋而居。據《畸譜》所載，徐渭是年三十歲。自二十歲至三十二歲，徐渭五次赴杭州鄉試，然皆落第而歸。舉業不成，徐渭便開始賣文爲活。這期間，他還撰寫了一部南曲研究著作——《南詞敘録》，此書後被視爲明代重要的雜劇研究之作。正是在這期間，他的文才引起了浙江巡撫胡宗憲的關注，成爲其一生的重要轉折。徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书胡宗憲爲安徽人，嘉靖十七年（）進士，乃明中葉少有的能吏之一。嘉靖三十五年（），由於東南沿海飽受倭寇侵擾，朝廷命他以兵部侍郎身份，總督沿海七省軍事，並兼任浙江巡撫。就任之後，他一面任用俞大猷、戚繼光等名將抗倭，一面又延聘當地文人入其幕府。徐渭便是他延聘的幕賓之一。嘉靖三十七年（），胡於海上獲*，作爲祥瑞奏報朝廷。由於徐渭撰寫的奏文爲嘉靖嘉許，胡宗憲深訝其才，始頗優禮之。此後賓主相得，有過深契。如參將見胡，皆“膝語蛇行，不敢舉頭”，徐渭則“葛衣烏巾”，（與胡）“縱談天下事”。徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书嘉靖三十九年（），徐渭代胡作《鎮海樓記》，得銀二百二十兩，遂於紹興城東南購地十畝，房屋二十二間，顔曰“酬字堂”。這是他破家後第一次擁有自己的住宅，對胡的感戴，儼然可想。除以文才服務胡外，徐渭又參與剿倭戰略的製訂，並多有奇計。如嘉靖三十六年（），胡宗憲誘降海寇汪直，徐渭即參與了方略的討論與製訂，如調查岑港戰況，撰寫《擬上督撫書》，建議選將練兵等。這些建言，頗爲胡所采用。徐渭在胡幕的六年，雖又有兩次鄉試失敗的經歷，但大體上説，是他一生中最愉快也最有建樹的時期。這期間他兩次續弦，第一次爲入贅，後以失敗告終；第二次娶張氏女，並於次年育下一子（枳）。但不幸的是，這一段愉快的時光，很快便結束了。徐渭《进*表》
嘉靖四十一年（）五月，權臣嚴嵩罷相；十一月，胡宗憲坐嚴黨罷官。失去幕主的徐渭，便返回了山陰。次年，經杭州查某爲介，禮部尚書李春芳以禮金六十兩，聘徐渭入其北京之幕。但與胡宗憲不同，李待徐渭如廝役。徐渭氣傲才高，不堪其辱，約半年後，便不告而辭，拂袖回鄉了。徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书狀元出身的李春芳，乃古所謂“小人”：他假權勢取消了徐渭當年的應試資格，並威脇“深論”云云。徐渭含辱赴北京退還其禮金，並自謝其罪後，其焰方熄。回山陰後不久，徐渭便聽到胡宗憲入獄後自殺、李春芳入閣並清洗嚴黨的消息。他一則爲恩主之死悲痛，二則怕受牽連而恐懼，三則擔心李春芳繼續報復，在心情高度緊張之下，童年以來的不幸經歷所積聚的心理陰影，便突然爆發爲癔疾。在事後爲感謝挽救其性命的醫生所作的《海上生華序》中，他自述其事云：予有激於時事，病瘈甚，若有*神憑之者，走拔壁柱釘可三寸許，貫左耳竅中，顛於地，撞釘没耳竅，而不知痛，逾數旬，瘡血迸射，日數合，無三日不至者，越再月以斗計。徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书雖幸得未死，但此後數月間，癔疾又多次發作。其間他爲自己寫下了墓誌銘，並謀欲自殺。或以斧擊頭，頭骨皆折，或以利錐刺耳，深入寸餘，其狀慘不可聞。嘉靖四十五年（），在一次癔病發作中，他因猜忌殺死其妻，被革去生員，並入獄候審。入獄之初，由於係殺人重犯，徐渭身戴重枷，衣不得洗，以致蟣蝨滿身，周圍老鼠成群。後在北京故友諸大綬等人的斡旋之下，方由死刑改爲監禁，獄中生活亦稍得改善。坐獄期間，他於讀書作文之餘，又對書法産生了濃厚興趣。其日後的書法成就，或是在獄中奠定的。須説明的是，徐渭《自撰墓誌銘》中，有“孔微服，箕佯狂”一語。有學者據此稱徐渭的病狂乃是假裝。但也有學者據現代精神病理學認爲：徐渭如梵高一樣敏感，……積年的壓抑導致了暴力。……這樣戕害自己，非發瘋做不來。他想靠殺死自己身體的一部分，來回擊命運，以擺脱命運所加的各種苦難。徐渭《墨花图卷》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书對一個自幼年便迭遭命運打擊的人，這種理解，或較“假瘋説”爲近實。隆慶六年（），徐渭由同鄉張元忭及諸友保釋出獄，此時距入獄已七年。萬曆三年（）秋天，在張元忭等人的努力下，徐渭最終獲得自由，這時他已五十五歲。出獄後的徐渭，不僅貧無立錐，兒子亦因少小失教，無法自事生業。徐渭不得已，僕僕奔走，賣文鬻畫養活自己並照顧兒子及其家庭。徐渭《墨花图卷》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书萬曆初年是張居正執*的時期。對北部邊防的整頓，乃是萬曆新*的重要内容之一。其間著名將領戚繼光、李成梁等被委以重任，抵禦蒙古與建州女真的入侵。正是在這樣的大背景下，萬曆四年（）四月，徐渭應同鄉、宣化巡撫吴兑之邀，由山陰北上宣府。途中，徐渭在北京作了短暫停留，其間結識了遼東總兵李成梁之子李如松。李如松（李成梁之子），明代著名将*
當時李如松僅二十多歲，由於性格相合，兩人很快成爲莫逆。八月，徐渭从北京出發，乘肩輿出居庸關。到宣府後，受到吴兑的禮待。在宣府期間，徐渭常應邀參與當地武官的宴飲，並藉此結交了鎮守宣府的許多武人，如守將許希夢、王象乾，宣府總兵麻錦、雷龍等。這些人其後皆成爲其書畫的重要贊助者，乃至影響了他繪畫風格的選擇。宴飲與書畫應酬外，徐渭又參與教場練兵，勘查山川形勢，提供邊防意見等，顯露了他少年以來即“負才略，知兵，好奇計”的軍事才華。徐渭《墨花图卷》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书從徐渭今存的繪畫與詩文看，其書畫的主要贊助者，便是這次北行期間所結識的武人，如李如松、許希夢等。這與吴門畫家的贊助者之主要爲文人，是迥然不同的。二者可謂代表了明代繪畫贊助者的兩種不同類型，而這種不同，也必然影響他們對繪畫風格的選擇。萬曆五年（）春，即駐宣府一年後，徐渭因身體不佳返京養病。是年七月，徐渭由北京回到山陰。這次北游，爲他晚年的文學藝術創作帶來了無盡的靈感。北游期間，徐渭“放浪麴糵，恣情山水。走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠，其所見山奔海立，沙起雲行，風鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之於詩。其胸中又有一段不可磨滅之氣，英雄失路托足無門之悲，故其爲詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起”。徐渭四时花卉图卷/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
徐渭生命的最後十年，大部分時間是在家鄉度過的。此前的萬曆八年，或因貧困之故，他移出酬字堂，與家人賃屋而居。自京回鄉後，他借居金氏典舍。貧困、疾病加劇了其自傲與敏感。據陶望齡《徐文長傳》載：（北京）既歸，病時作時止，日閉門與狎者數人飲噱，而深惡諸富貴人，自郡守丞以下求與見者，皆不得也。嘗有詣者伺便排户半入，渭遽手拒扉，口應曰某不在，人多以是怪恨之。徐渭四时花卉图卷/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
這類怪異行徑，也見於他的書畫創作。據姜紹書《無聲詩史》載：（徐渭）尤不事生業，及老貧甚，鬻手自給。然人操金請詩文書繪者，值其稍裕，即百方不得，遇窘時乃肯爲之。類似的舉動，人或指爲狷狂，但實則爲失望於包括自己及自己家庭的人間之一切的表示。由於長子無行，徐渭不久便與之析居，隨次子徐枳另賃范氏典舍。萬曆十四年（），由於貧無片瓦，他同意次子入贅本地王道翁家。作爲父親，其心情一定羞愧而淒涼。徐渭四时花卉图卷/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
在預感不久於人世時，徐渭憑記憶匆匆寫就了自傳《畸譜》，並撙節衣食，用李如松的饋贈刻印了自己的詩文。雖一生沉汩下流，但徐渭對自己及其創作，是有“必傳”之信心的。唯因刻資不足，文集“惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形”而已。不過徐渭死後，令著名文人袁宏道“不覺驚躍”、大呼“今耶古耶”的，卻恰是這部“微有字形”的集子。到後來，由於書畫不足維生，徐渭又變賣身邊之物：從所藏的書畫，到宣府帶回的貂帽領，甚至連他最鍾愛的數千卷藏書，也“斥賣殆盡”。最後，竟至被褥也破弊至無可再易，“至藉藁寢”。徐渭《杂花图》/南京博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
萬曆二十一年（），徐渭在貧困、孤獨、疾病之中，走完了不幸的一生，終年七十三歲。徐渭的画史地位徐渭畫名的確立，是從清初開始的。隨著其繪畫作品的遞藏與傳播，徐渭始得清代鑑藏家之關注，其繪畫成就，也逐步被拔擢於詩文、書法之上。如清初學者周亮工（—）《賴古堂書畫跋》中説：青藤自言書第一，畫次；文第一，詩次，此欺人語耳。吾以爲《四聲猿》與草草花卉俱無第二。予所見青藤花卉卷皆何樓中物，惟此卷命想著筆皆不從人間得。湯臨川見《四聲猿》，欲生拔此老之舌；櫟下生見此卷，欲生斷此老之腕矣。吾輩具有舌腕，妄談終日，十指如懸槌，寧不愧死哉！徐渭《花卉图》/云南省博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
據周亮工的看法，戲曲與繪畫代表了徐渭創作的最高成就。至清中葉，徐渭作爲畫家的地位，終於確立。如翁方綱在徐渭《雜花圖》後題詩云：墨鴟夷作青蛇呿，柳條搓線收風餘。幽墳*語嫠婦哭，帥霅神光摩碧虚。忽然灑作梧与菊，葡萄蕉葉榴芙蕖。紙纔一尺樹百尺，何處著此青林廬。恐是磊砢千丈氣，夜半被酒悲欷歔。淋漓無處可發洩，根莖不識誰權輿。尚未遽寫太湖石，蒼茫迴向勾勒初。江樓高歌大風雨，東家蝴蜨飛蘧蘧。田水月亦自喻語，千峯梅花一蹇驢。空山獨立始大悟，世間無物非艸書。徐渭《杂花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
文中的贊美代表了當時對於徐渭作爲畫家的評價。最後“空山獨立始大悟，世間無物非艸書”，則恰中肯綮地歸納了徐渭的風格。隨著徐渭作爲畫家地位的提升，其繪畫的風格，也逐漸爲人所追仿。如清初宋犖（—）《漫堂書畫跋》中跋其父文康公畫册云：文康公畫筆乘興點染，爛然天真。生平心折陳淳、徐渭二人，此殆似之。徐渭《杂花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
但服膺徐渭風格的清代畫家中，最著名者乃石濤與鄭燮。如石濤在其所繪《四時寫興圖》（香港藝術館虚白齋藏）題有七絶一首：青藤筆墨人間寶，數十年來無此道。老濤不會論春冬，四時之氣隨余草。乾隆中，鄭燮對徐渭的推崇，則又達極致。如袁枚《隨園詩話》記載説：鄭板橋愛徐青藤詩，嘗刻一印云：“青藤門下走狗鄭燮”。郑板桥“青藤门下牛马走”印章
關於對徐渭的服膺，鄭燮本人亦有表述。如：徐文長、高且園兩先生不甚畫蘭竹，而夑時時學之弗輟，蓋師其意，不在迹象間也。文長、且園才横而筆豪，而夑亦有倔强不馴之氣，所以不謀而合。徐渭《杂花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
二十世紀以來，伴隨著繪畫大家的推崇與效仿以及大衆的認識與接受，再到專家學者深入的專題研究，對徐渭繪畫的接受與研究進入新的發展階段。吴昌碩、*賓虹、齊白石都對徐渭筆墨極爲推崇。吴昌碩曾云：“青藤畫奇古放逸，不可一世，似其爲人。想下筆時，天地爲之低昂，虯龍失其夭矯，大似張旭、懷素草書得意時也。”徐渭《杂花图卷》上的“齐白石观”印
*賓虹在一花卉册頁中，以色彩仿徐渭墨法，並題曰：“天池山人墨法淋漓變幻，余以彩色爲之，亦覺神似。”齊白石則有詩稱：“青藤雪个遠凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原爲走狗，三家門下轉輪來。”齊白石繪畫研究與師法的對象，是徐渭及受徐渭影響的八大山人、吴昌碩等，他甚至想象隨諸家學畫的景象：青藤、雪个、大滌子之畫，能横塗縱抹，余心極服之，恨不能生前三百年，或爲諸君磨墨理紙，諸君不納，余於門之外餓而不去，亦快事也。余想來之視今，猶今之視昔，恨我不能知也。徐渭《墨花图》/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书
齊白石列舉的青藤、雪个、大滌子、老缶不僅是他心儀的師法對象，亦是對明清繪畫史中一條重要綫索的整理：水墨大寫意的繪畫由徐渭開其端，八大山人、石濤、吴昌碩繼往開來，齊白石緊隨其後，形成了一個重要的畫史脈絡。從二十世紀五十年代末開始，對徐渭繪畫的關注迎來了一次熱潮，通過普及性的著作、展覽及媒體宣傳，大衆對徐渭繪畫表現出極大的熱忱。《明画全集第十卷徐渭》（三册）
-目录-《明画全集第十卷徐渭》（3册），附有详实完整的题跋、印章等文献信息，集鉴赏性、学术性、收藏性于一体，为厘清徐渭绘画提供了清晰、权威的传世图像，是目前研究徐渭艺术生涯的“百科全书”。《明画全集第十卷徐渭》（共3册），收录的每件作品包括：
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题跋释文
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索引
参考文献
《明画全集第十卷徐渭》第一册目录
《明画全集第十卷徐渭》第二册目录
《明画全集第十卷徐渭》第三册目录
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