网络文章繁杂，请大家合理取舍，请诸位同行同伙，不要对号入座。
请诸位同行同伙，有什么不懂的请直接去问你自己的立堂师傅，不要来问我，每个人所供奉的堂口都不一样，我回答不了你提出的问题。
作为一个出马弟子，其实是整个出马堂口大堂人马的信息员，有什么需求及时跟仙家沟通，仙家调动人马进行解决。那么，整个系统到底如何运转？首先要说的自然是整个系统的董事长——掌堂大教主。掌堂大教主一般是修为深厚的仙家担当，现实中多为胡家人马，其他仙家也有作为掌堂教主的，但是比例相对较低。胡家是整个出马仙里面最为正统的，一是胡三太爷对胡家仙家的管束较为严格，再就是胡家性格稳妥，处事得当。*家鲜有做为掌堂大教主的，主要还是*家性格的因素，喜怒无常，翻脸无情，属于那种看热闹不嫌事大，没事就点把火的那种性格，难当掌堂大教主重任。
掌堂教主的主要工作是对整个堂口的大的事件的处理，一般情况下不会出面。类似于现在企业的董事长，只做企业发展类及大的事件的决策，必要时候出面去摆平一些事情。
接下来登场的将是在整个堂口教主里面重要的总经理角色——悲王（也叫碑王、清风教主），悲王的主要工作就是整个堂口的具体部门调配、日常管理等各项事宜，均是由*仙担当。虽然在堂口中的角色属于二排教主角色，但是他对整个堂口人马的调配具有绝对的指挥权，一个堂口是否稳定，主要就取决于悲王。
一个正常运营的堂口，每天仙家的值日生表、日常工作事宜，都是由碑王去安排执行，因此悲王的位置就显得相对重要了，如果能力缺失，安排不得当，那么这个堂口就会出现不稳定的局势。作为出马弟子来说，也会有各种不顺的事情，不是者流腰酸背痛，就是那里精神萎靡恍惚之类。
因此悲王的人选就选的尤为重要，很多的堂口悲王都是由已去世的出马弟子担当，由于生前有过相当的工作经验，对堂口的组织架构，处理事情流程等相当熟悉，尤其是一堂仙家中可能有很多是之前的搭档，因此对堂口的发展基本上来说会很稳定。而很多出马堂口悲王由自己已故的亲人（爷爷奶奶之类）来担当，这个悲王如果能力强还行，如果是刚过世没多久就担当悲王，由于生前对此行业没有接触，而且修行尚浅，很多仙家都不买账，势必会出现各种能力不当，指挥不动各路人马，办事就相当的不顺利。尤其是由于修行尚浅，很难抵抗一些外来清风的骚扰等，尤其是内部的一些修为高的清风如果来争这个清风教主之位，堂上的仙家对这类事情再睁一只眼闭一只眼，将会给弟子带来很大的麻烦。
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这和企业的发展基本一样，你从亲属里整一个能力平平的总经理上位，各个部门有能力的经理未必能买他的帐，有时候甚至会故意让他难堪。这样的一个公司，能有好的发展？如果你从外聘一个有经验有能力（外来的能力的清风）的总经理、或者是公司有能力的老员工（已故的地马）做总经理职位，将会比这种情况好很多；第一种情况，虽然你是外来的，但是如果你真有能力做这个总经理之职，其他人也会心服口服；第二种情况，你跟着公司是一起成长起来的，大家都见证了你的成长过程与能力水平，跟各个部门的领导员工都是老熟人，搭档起来也会顺畅一些。
不要问神佑不佑，且问自身正不正；
不要问法高不高，且问根基应不应；
不要问经妙不妙，且问诵持定不定；
不要问咒灵不灵，且问意念诚不诚。
说起出马仙总有病磨和事磨，以前文章说过，但是殊不知这磨你的有的是仙家，有的并不是老仙而是你家的老祖宗！懂二神的人都知道，这是老二神唱词里的唱词，每句唱词翻译出来都是一段故事。老话说的好，没有家*引不来外神啊，老祖宗不能去轮回，只愿留下修行，保护自己的子孙兴旺发达，可谁知，大家可以